电影《世纪血案》杀青记者会2月1日在台北举行，左起为演员杨小黎、李千娜、寇世勋、简嫚书、夏腾宏。 [费思兔文化娱乐股份有限公司]

台湾电影《世纪血案》以政治悬案“林宅血案”为题材，近期举行杀青记者会时有演员失言，后续揭发该片未获当事人林义雄及其家属同意拍摄，网上有人呼吁抵制。

“林宅血案”发生在台湾戒严时期，美丽岛受刑人林义雄的家人遭刺杀，当时被认为是情治机关对党外人士的威吓警告，案件历经46年至今未能结案，成为台湾民主运动史的一道无法愈合的伤痕。

电影制作的伦理争议爆发后，该片演员及工作人员最新声明表示，已尝试阻止电影制作及上映，否则将提出法律行动。制作人郭木盛及后宣布该片将“无限延期”。

这次事件也揭露了台湾社会对白色恐怖历史的巨大认知落差。有学者对BBC中文分析，党国体制会创造两个平行世界，一种是“继承恐惧的人”，另一种是“党国不让你知道发生什么的人”，导致历史记忆断裂。

发生什么事？

国民党政府1949年迁台后，在台湾发布戒严令，至1987年解除，在长达38年威权统治时期，当局以国家安全为由镇压言论，造成数万宗政治案件。戒严末期，数起暗杀事件引发轰动，包括省议员林义雄全家3死1伤的案件，该案至今未破。当事人林义雄仍然在生但已届84高龄，他长年对此悲剧保持沉默。

这起悬案成为台湾电影《世纪血案》的题材，由台湾导演徐琨华执导，以悬疑侦探风格来“解谜”，预计2027年上映。电影拍摄初期并无宣传，直至杀青记者会才公开相关资讯。

《世纪血案》取材自3死1伤的“林宅血案”，演员在杀青记者会上微笑合照，被舆论批评态度不够严肃。 [费思兔文化娱乐股份有限公司]

在2月1日举行的杀青记者会上，部分演员形容拍摄过程有“福尔摩斯与华生办案的快感”、“透过电影重启事件，可能不是那么严重，或没那么恐怖”。这些表述随即成为焦点，被质疑是将沉重历史悲剧轻佻化，公众讨论更指向更核心的伦理问题：林义雄及家属作为当事人，是否对电影制作知情？

争议持续约一周后，林义雄创立的慈林基金会证实从未收到电影公司通知。电影制作公司发新闻稿承认未事先取得当事人同意，制作人郭木盛后来对媒体表示，当初考量“时机不方便”，担心事前联系可能遭拒绝，本打算拍摄完成后再说明。他表示将在后制阶段主动说明，并删除血腥画面。

多名演员相继在社群媒体发表声明表示，拍摄期间并不知悉制作方未取得授权，对此向林义雄及家属致歉。资深演员寇世勋发表道歉声明，并呼吁制作单位在尚未取得相关人士授权之前，暂停后续制作与传播。

政治犯第三代、长期耕耘台湾文史的东华大学华文文学语系教授杨翠接受BBC中文访问时强调，大众流行文化也是社会教育的一环，“这类关于历史、政治创伤的作品，不是不能够被艺术改编，但处理时，除了要顾及美学、历史诠释权的问题，也要考虑到伦理，这些都很困难。”

杨翠认为，近期舆论对于这部电影的反弹，是出于台湾人同情血案中无辜老人、小孩受害，以及反对伤痛历史的受害成为消费商品。“转型正义长年被操作为政治对立的概念，批判的人未必有转型正义的认知概念，也不见得站定某个党派立场，可能只是从人性的角度出发。”

“林宅血案”的集体创伤

国民党政府1949年迁台后，在台湾发布戒严令，至1987年才解除 [Getty Images]

要理解这场争议，需先回顾林宅血案的历史背景。

1979年12月，在以美丽岛杂志社成员为核心的党外集会活动中，发生暴力冲突，被国民党政府定为“高雄暴力事件叛乱案”，众多参与者被拘捕。时任台湾省议员的林义雄与陈菊、施明德等八人，遭到警总军法处以“叛乱罪”起诉。

1980年2月28日，林义雄被关押候审期间，军事法庭召开第一次调查庭，林义雄妻子前往看守所探视丈夫。中午她多次致电家中无人接听，遂委托林义雄秘书返回台北住处查看，抵达后发现林义雄60多岁的母亲、两名7岁双胞胎女儿被刺穿身亡，9岁长女林奂均身中6刀重创，经急救幸存，成为唯一生还者。

由于林义雄是美丽岛事件案犯，其住处及电话都受到情治单位24小时严密监控，凶手却能进出林宅行凶，让党外人士怀疑血案是国民党政府所策划，借以动摇党外人士的意志。案发后，家有小孩的其他美丽岛案犯与美丽岛辩护律师都交代家人要保护孩子，此案在当时的反对派心中留下阴影。

案发后，林义雄在军事法庭上身穿重孝出庭，其悲痛形象透过媒体传播，进一步激发民众对戒严体制的反感。

专攻政治暴力创伤研究的台湾中央研究院民族所副研究员彭仁郁对BBC中文表示，林宅血案发生在美丽岛事件过后，民众先从大众媒体上目睹军警暴力，再看到党外人士家人的死亡，难免会感受到杀鸡儆猴的威吓，“而当时经历这些事件的人，现在都还活着，只要在特定日子或有类似事情发生，创伤就会被被唤起。”

她认为，台湾社会对于《世纪血案》的反弹，是经历这种创伤经验的人，与承接创伤记忆的人，对这种血腥过去的反应。

林宅血案不仅是林家的个人悲剧，更是台湾从威权走向民主转型过程中的集体创伤象征。林义雄本人长期以沉默面对伤痛，鲜少公开谈论细节，他在著作《只有香如故：林义雄家书》中表示：“每次想起我们家的事、每当有人善心或恶意地跟我提起它时，我都觉得是再一次地翻开了心灵伤口而感到剧痛，所以30多年来，一次也没有谈这件事”。

“自古以来，像二二八事件、林家血案这种惨事并不稀罕。世界各国，只要有专制政权存在，这种事就会发生。”在书中，林义雄告诉幸存的女儿，“所谓元凶，并不单单是某一个人，而是专制思想和制度。”

蒋介石在台湾实施戒严令，让台湾在长达38年时间中处于军事紧急状态 [Getty Images]

林家血案至今未破，与陈文成命案、江南案等并列为台湾威权统治时期标志性死亡案件。台湾民主化后，政府在民间压力下曾多次启动调查，但因案发当时情治机关干预，尔后关键证据缺失，真相始终未能完全厘清。

蔡英文政府时期成立的促进转型正义委员会调查后指出，案发时林宅处于全面监控状态，凶手仍能从容行凶并撤离，案发后，关键线索未被追查、关键录音带被销毁、朝各种错误方向侦查，完全违反办案常规，显示国家暴力介入的可能性。报告结论指向情治机关知情、默许甚至主导。

2023年监察院进一步调查，指出警总等系统存在介入司法、阻挠侦办、操弄媒体等多项重大违失。而高等检察署、刑事局至今仍持续侦办此案 。

历史真相之争

这次争议除了涉及电影制作的伦理问题，也引发历史真相与记忆之争的讨论。

《世纪血案》第九版剧本部分内容外流，据称片中透过角色对话，将疑点引向已故台独运动者史明，暗示他或其相关组织涉案。

史明被视为台独运动先驱，因被国民党政府通缉，长年流亡日本，台湾民主化后返台，以青年启蒙者的形象受到欢迎。在电影情节外传后，史明文物馆相关人士否认相关指向，批评制作团队未充分查证史料。

另一焦点是导演徐琨华的家族背景。资深演员寇世勋在记者会上提及，徐琨华祖父徐梅邻曾任台湾警备总司令部发言人，当时负责对外说明案情，意指导演对案件知之甚详。但有舆论质疑，警总是戒严的执行者，也是涉入林宅血案的情治机关，导演作为加害者后代，是否会造成历史叙事偏颇或对当事人二次伤害。

此外，制作公司“费思兔文化娱乐”的背景也受到关注。公司负责人苏敬轼长期深耕中国市场，曾任百胜全球董事会副主席，管理肯德基、必胜客业务，他退休后返台投入影视产业，前一部作品《幻术》同样触及政治敏感议题，以发生于2004年总统陈水扁竞选连任时遭到枪击的“319枪击案”为题材，并在没有访谈当事人的情况下创作。

在这次《世纪血案》争议爆发后，台湾官方、政界和文化界都陆续回应。文化部长李远表示，林宅血案在台湾历史上具有极重要意义，不应被随意诠释，又指尽管在台湾拍摄电影无须报备、上片也无审查，但本案涉及未取得当事人同意及演员与剧组间的沟通问题，或有法律层面的疑虑。国史馆馆长陈仪深也表示，面对戒严时代的黑暗历史要心存敬畏，不要随便起舞。

前总统陈水扁公开表达不满，强调应尊重受害者。民进党籍台北市议员简舒培质疑，制作公司资本额有限，却能拍摄此类非商业导向电影，背后资金来源值得关注。

在野阵营方面，民众党创党人柯文哲批评民进党还在卖弄悲情，“历史应该要跨过去了”。国民党籍的台北市长蒋万安回应媒体时则说，林宅血案是台湾全体社会的痛，各方都应该尊重家属的感受，以严肃态度面对，“不该撕裂伤口，制造二次伤害”。

“转型正义”的认知落差

台湾民主化后推动“转型正义”，图为二二八周年资料照片 [Getty Images]

台湾民主化后推动“转型正义”，林家血案持续获台湾官方关注。2025年2月28日，总统赖清德首度代表政府向林家道歉，称政府难辞其咎。同年，林宅原址改建的义光教会获公告为具转型正义意涵场址，成为民间自主申请首例。

尽管政府高规格处理这起历史悲剧，但民间不同族群和阶层对此案的认知有落差，许多人谈述自己对林宅血案的认识与转型正义意见，但也有些人坦言自己在这波争议中才知道发生什么事。

其中，具有网络声量的台北101董事长贾永婕在社群发文，表示阅读历史后感叹这个案子太粗暴，“我现在才知道，原来这件事情就发生在跟我同龄的年代”，直言无法想像在她以为的治安良好的时代，会发生这么残忍的案件。

生于1974年的贾永婕为外省军人家庭出身，曾是明星艺人，出任台北101董事长后在社群平台相当活跃，近期举办霍诺德（Alex Honnold）徒手攀登101活动后获更多关注。

她在社群平台上的发言激发一波新的讨论，有人惊讶怎么会有人不知道相关历史，也有人表示甚有共鸣，坦承自己过去不知道林宅血案，也是在这场争议中得到认识。

在大学任教台湾近现代文学的杨翠告诉BBC中文，她观察到现在的学生对于二二八、白色恐怖与林宅血案并不了解，反映了相关知识在教育体制内外匮乏的情形，“但这也不是列入课纲或课文就能解决的问题，还需要教学者有一定的认知系统去辨析材料的真伪，去做事实逻辑的推论，以及有足够的素养。”

杨翠指出，目前转型正义与台湾近代历史的文化商品还是远远不足的，除了台湾现有的文化工业体制，无法让这类创作有足够的资源滚动起来，观众对于这类题材保持距离也是原因。

学者彭仁郁则认为，党国体制会创造两个平行世界，一种是“继承恐惧的人”，另一种是“党国不让你知道发生什么的人”，没直接经历过创伤的人，可能会在日后某个特殊事件发生时，才发现原来自己承接的集体记忆是被抹除过的版本。

在进行太阳花运动创伤研究时，彭仁郁发现，年轻人并不是不知道二二八与白色恐怖，只不过这些历史对他们来说只是很久以前的事，也是抽象的词汇，但当他们面对大批警察武装相向时，才从肉身经验明白二二八与白色恐怖是怎么回事。

“对贾永婕来说也是这样，她因为家庭背景的关系，认为林宅血案离她很远，如果她只是个艺人，可能看到相关讯息她不会进得去，但因为她现在的社会位置不同，会注意和台湾集体认同有关的事，才会意识到原来这么残酷的事离她很近，而她不知道。”

回到《世纪血案》电影本身，该片原订2027年上映，正处于后制阶段。导演徐琨华发声明承认判断错误，忽略了自己作为警总发言人后代的身世背景对家属就是一种伤害，就此向林义雄及家属道歉，将即刻暂停参与后制工作。

该片演员及工作人员最新发布的联合声明表示，尝试阻止电影制作并以任何形式露出视频，并委由律师要求制作方不能使用演员的声音、肖像、姓名、表演等，否则将提出法律行动。

及后，制作人郭木盛在2月10日晚间宣布，电影将无限延期。