在他们结婚十周年时，身为作家、教育工作者和性学家的伊拉娜．埃雷阿博士（Dr Ilana Eleá）向丈夫提出了一个将从根本上改变他们婚姻的建议：放弃一夫一妻制，让关系变得更加开放。

她是一名巴西人，毕业于当代临床性学研究所（The Contemporary Institute of Clinical Sexology）的性治疗专业，自2011年起移居瑞典。

她研究开放式关系已有一段时间，期间还写出了《艾玛与性》（Emma e o Sexo）等一系列情色小说。通过主人公艾玛，埃雷阿探索了一些自己一直在研究的想法。

她丈夫接受了这项提议，两人以香槟举杯庆祝。五年过去，这对伴侣如今形容他们的关系是“混合式”的，新模式大体上是成功的。

但是埃雷阿并没有将此加以浪漫化。

“有三分之一选择开放式关系的伴侣最后会分开，”她说，“但一夫一妻制的关系平均分手率也差不多。换句话说，这其实没有太大的差别。所以，最好选择最符合你自身认同的关系形式。”

两厢情愿的非一夫一妻制

埃雷阿采纳的是“自愿式非一夫一妻制”的概念——这是一个广义的词汇，指的是拥有多种关系或伴侣的人，而这种模式的特点在于所有相关者之间都具有“明确的公开性”。

因此，专家有时会将其称为“有道德的或负责任的非一夫一妻制”，以区别于不忠行为。

“这个概念指的是任何由当事人彼此同意而形成的关系，其核心是以某种方式、在某种程度上，让原本被视为理所当然的专属性——无论是感悟上的、情欲上的或其他面向——变得更具弹性。”埃雷阿解释说。

然而，她区分了“开放式关系”和人们所称的“多元之爱”（polyamory）之间的差异。

“开放式关系通常允许在没有浪漫成分下的性自由——也就是较随性的互动，而不是彼此坠入爱河。多元之爱则包含爱和激情，其中还包括所谓的‘新关系能量’：再次恋爱时所产生的那种兴奋感。”

埃雷阿本人实践的是她称为“混合式、感官的、充满爱和同理心的协议”。

“我算是把一只脚踏在多元之爱里──不算完全，但我接受有可能同时爱上并和多个人维持浪漫关系的想法。我的丈夫则偏好较随性的互动。我们会讨论这些事情。”

思考你们的关系

依据埃雷阿的经验，伴侣在探索开放式关系时最常见的起点，是所谓的“不问、不说”方式。

埃雷阿解释说：“大概像这样：我觉得在我们之间，专属关系或许并不可能或也不一定是我们真正想要的。但我不想知道细节。你不要告诉我，而我也不会去问。”

她提醒，这种模式往往会失败，因为缺乏诚实与沟通。“原本是希望让两个人靠得更近，结果反而造成距离。”她警告说。

在与伴侣讨论是否要转向开放式关系之前，埃雷阿建议先做一份“情绪盘点”。

“思考你们的关系。缺少了什么？你的需求和界限是什么？诚实地写下你的想法。暂时不会有人看到——只有你自己。”她说。

开放一段关系，也需要对话和同理心。

“这是个艰难的时刻……尤其是对那些从小被社会化成认为一夫一妻制是最崇高的爱情方式、并以此作为相爱的人之间尊重与忠诚象征的人而言。”埃雷阿说。

“任何协议都是透过对话形成的：你会走到哪个程度？和谁？而且重要的是，不要嘲笑对方的界线，而是要理解它们。” 她说。

她表示，一个支持你的社群也很关键。“去阅读相关主题、听听播客，寻找符合你兴趣的团体。”

“污名确实存在。要寻求理解这些都是有效爱情方式的专业人士的指引。”

埃雷阿还表示，试图用开放式关系去修补本来就已破裂的关系，往往行不通。

“别想了，”她说，“这不是治疗，也不是最后的手段。开放通常是在关系本来就良好时，双方有意识、很自然地想一起让它更好时，才会发生。”

仇恨与期待

当埃雷阿第一次公开谈论她婚姻中的改变时，她收到了成千上万则充满恶意的评论。

“有些评论荒谬得可笑：‘你这么做只是因为你不想失去你的男人’。”她回忆说。

但她同时也收到了支持，包括一些伴侣写来的信，赞赏她有勇气开始探索这类对话。

“没有人天生就是一夫一妻制的，”她说，“也没有人会问你是否愿意这么做。法律、信仰、童话故事、家庭期待——所有这些都指向爱应该是两个人之间的专属关系。从历史上看，男人拥有更大的自由，而女人则常常受到惩罚。”

她指出，这个制度与传承、宗教和血统大有关联。

“强制性的一夫一妻制假设它是良善、纯洁、有德性的，并且污名化任何偏离这个模式的人。”

那么，埃雷阿现在更快乐吗？“毫无疑问。”她说。

“但这也与我当下的状态有关。如果是15年前，在经历创伤与背叛后，我根本不可能做好准备。那时，专属性曾让我感到安全。但随着时间过去，渴望会逐渐消失。这很常见，有40%的长期关系最终会变成无性生活的婚姻。”

对她来说，开放关乎诚实与自由。

她问道：“为什么爱一定要结束，仅仅因为人们认为爱只有一种方式？”